【原文】                     贡峒清神景记
      尝闻，山川之秀丽则生英贤，家世之庆善则降褆祥。夫贡阳之奇裔，乃武卫之割宗，可谓山川之秀丽者也。张提干，可谓家世之庆善者也。是以提干居士隆兴甲申之岁（1163），出于蛇城，舍资轮藏。复至娈江而遇横州区文达。（区文达）字升之。传（吾）紫姑之咒，请三岛之仙。日缀词章，夜联诗曲。矧以居士积功浩大，期道行之潜高，更加景神。清湟湟，池绕楼阁亭台，恩缘无量，不亦宜乎？命樵客张刚为记，仍立碑摽传万代之不朽，论子孙之祖宗，一方肃静，万物熙和，功行圆成，同登道岸，可不羡诸太岁。（宋）乾道戊子正月朔旦记。
      权发遣贡峒公事黄充书
      权知贡峒事充提举隘栅沿边管界巡检张刚撰
      前权知贡峒事兼提举沿边伍隘道路巡检充提干招马官张元武立
      纯阳吕真人记
      余久辞烟地，显迹尘寰，伏教清河居士，修无量之福果，建广大之恩缘，今喜而不寐，辄以成诗一篇，记于崖石，流传古今，世世子孙效此庆善之德矣！
      纯阳真人作：（七律诗）
      造化曾经几万年，长长石穴涌清泉。
      昔闻驾鹤游三岛，今日沂风谒九仙。
       洛洛云涯排圣像，悠悠岩洞隠真贤。
      骖鸾政绩知何在？留许人间遍代传。
      【注释】
      巡检——掌地方治安之官。          
       知贡峒——贡峒行政长官。      
        矧——况且，何况。          
        纯阳吕真人——这里指自己是纯阳派吕洞宾的正宗徒弟，并非吕洞宾亲作。        
        乾道戊子——宋乾道四年（1168），岁序戊子。        
       蛇城——今南宁。            
       横州——今横县。        
        招马官——南宋北方一带被蒙古占领，断了宋朝战马来源，宋朝廷只好向云南大理那边购买马匹，西南一带的朝廷命官就兼做买马的工作，称“招马官”。说明靖西旧州一直在宋朝廷的直接管辖之下。    
        骖鸾——指从政。骖鸾政绩知何在——我过去从政的成就有谁知道呢？没有石刻留下，永远无人知晓了。        
        轮藏——能旋转的藏佛教的书架，这里指学道教。
       余久辞烟地——我离开家乡很久了（1163年离家，1168年学成归来）。
       【说明】
       这处石刻，刻于旧州南2公里布胲屯的苍崖山悬崖之上。至今保存完好。该石刻内容分为三部分，1、记述宋朝贡峒（今旧州）前峒官张元武弃官外出学习汉语言文学和道教经历。2、刻石的动机。3、张元武亲自创作的一首七律诗。