在中国，龙是吉祥的象征，也是中华民族的化身，是华夏民族共同的图腾。靖西壮族在喜庆佳节也有舞龙舞狮以示吉祥的习俗。

靖西的龙舞分为两种：一种是“文”龙，即舞动起来比较斯文，动作变化较多，常用的动作如“龙戏珠”、“龙回头”、“龙摆尾”、“龙绞柱”、“龙游云天”、“翻江倒海”等。“文”龙舞动时规定不能往龙头龙身上烧炮，鞭炮只能在龙的前、后燃放。因此，这种龙舞大多在白天走村串巷舞，或者应邀参加喜庆典礼活动时舞。春节拜年舞龙活动结束时，整条龙仍然完好无损，封存起来来年还可用。“文”龙在靖西的流行区域比较广，旧时各圩镇都有，较有名是花王庙、沙石大队、奎光、等地。现在比较有名的有新华街、旧州、那耀等地。

另一种是“武”龙，就是舞动起来比较威猛，动作也较单调，可以在人群中横冲直撞，龙头龙尾摆动很大，而且从造型上看，“武”龙的形象更显夸张、威武。其最大特点是舞动时，周围的人群可以随意往龙头龙身上投、抛烟花鞭炮（但不能故意往舞龙者身上投），投放的烟花鞭炮越多越显得吉祥，而且主家鞭炮没有放完龙不能停舞，因此往往是一条街舞动下来，整条龙已是伤痕累累。从这一点上看，靖西的“武”龙应该是与南宁宾阳一带盛行的“炮龙”是一脉相传的。

无论是“文龙”还是“武龙”，靖西壮族民间制作的龙头龙尾均用竹篾扎制，关健部位用铁线加固，外用纸、布装裱。龙身则由7—10个园竹笼连绳组成，长约7—12米。外套上龙布，安上撑棍，整条龙由画工精心调配颜色画成，色彩绚丽逼真。关健的龙眼旧时是用猪尿泡做成的。

舞龙活动大都在新春佳节期间，从初二直到元宵节共15天左右。舞龙前必先举行“开光仪式”。“开光”从古至今都定在农历正月初二辰时（据传此时是龙奉命出巡播雨之时），届时由专人（旧时由一道公）执笔作法后蘸上鸡血给龙点睛，龙眼一开，龙就活了，此时围观的人群会一拥而上争拔龙须，为得一龙须而高兴。因为人们普遍认为，在龙开光之时拿到龙须会给家里带来吉祥和好运。龙经开光仪式后便可以到各街道各家进行拜年活动了。舞龙队一般由20至30人组成，轮流上阵举舞。舞者都头戴藤帽，腰系红绸，身涂明矾水，以防烟花炮竹。
元宵节后舞龙结束，还要举行送龙“酒宴”，又称“卡龙”仪式。就是把伤痕累累的龙烧掉，让龙随着烈火“升天”，旧时还用龙骨煮一锅肉粥，慰劳舞龙的勇士们，此时人们也纷纷来分享“龙粥”，以祈身体健康，万事如意。
舞龙一般都配以大鼓，大锣、大钗伴奏，以壮声威，加上不绝于耳的爆竹电光硝烟，真是龙借炮威，炮助龙势。整个舞龙场面气氛异常热烈，促人振奋。