“文革”时,把“搞封建迷信”和“孔老二”联系起来,要破“四旧”,搞批斗,后来这种观念就形成了。
你的亲戚是经过过上世纪七十八十年代哪场运动,红不红是否捧毛主席语录为凭,忠不忠以是否能背诵毛主席记录为证,生活在这年代,是否是革命先锋,无产阶级革命带头人,必须破四旧、立四新。你想在哪个年代吃饭前立在毛主席像或毛主席和伟大的战友(林彪)在天安门城楼合影像唱《东方红》、《大海航行靠舵手》后,再来小呼毛主席万岁,才心安理得就餐。孔老二大概是张春桥、汪东清、江青等人物揪出时代反面教材,按当时说法是以文化大革命格格不入典型代表,志向不明、立场不坚、倡导和谐相处,满脑子都是科学文化哪些人,与当时红卫兵、私产阶级造反派哪些人是对立的。后来渐渐地演变为臭老久(老师)、老不死(老革命)哪些人思想代名词,再后来渐渐地成思想不开化、胡思乱想,跟不上时时潮流这帮人。孔老二叫法是上世纪七零年到七六年(毛泽东去世前)在靖西特别兴,某人行为、思想与当时有点不适、靠边不站队往往尊称“孔老二”。你亲戚到现在还再称“孔老二”讠说明文化大革命影子还根深蒂固,从另一侧面说明老人不常走出大山,哪场运动还伴随其行为左右,其思维不还禁锢在“圈圈”里,如果你再有机会何不问问亲戚“四二二”、“联支”、武进南……是啥东西?,说不定能套出曾在靖西哪场渐渐被遗忘的“运动”。